a je si vědom toho, že Zákon není dán pro spravedlivého, nýbrž pro lidi nespravedlivé[10] a nepoddajné, bezbožné a hříšné, pro lidi nesvaté a světské, pro otcovrahy a matkovrahy, pro vrahy vůbec,[11]
a je si vědom toho, že Zákon není dán pro spravedlivého, nýbrž pro lidi nespravedlivé[10] a nepoddajné, bezbožné a hříšné, pro lidi nesvaté a světské, pro otcovrahy a matkovrahy, pro vrahy vůbec,[11]